Ученый-праведник – протоиерей Александр Горский (к 140-летию кончины)

Горский искренне любил помогать каждому, кто стремился к знанию. Он честно делился с коллегами и учениками своими научными открытиями и гипотезами, рассылал свои лекции, нередко забывая об авторском праве. Обаяние его светлой личности, его влияние на окружающих были так сильны, что современники не знали, как выразить свою любовь и уважение к его научному гению, как полнее определить его значение в отечественной науке. «Исполин знания», «великан русской науки», «краса и слава Академии», «слава русской науки», «украшение святой Церкви» – называли его [23, с. 341]. 

Труды Горского в области церковной истории и археографии до сих пор имеют большое значение для научного знания, они внесли неоценимый вклад в развитие гуманитарной науки в России. По богатству и обширности знаний, а также по оригинальности научных методов Горского можно смело поставить на один уровень с самыми выдающимися представителями отечественной и мировой науки [20].

Протоиерей Александр Горский принимал самое непосредственное участие в разработке церковно-исторической, богословской и филологической  наук в России XIX века. Стараниями Горского была создана и получила творческий импульс к дальнейшему развитию русская церковно-историческая наука, а Московская Духовная Академия в годы его ректорства стала ведущей богословской и церковно-исторической школой [15].  

Горский был не только профессором Академии, но и ученым всей России, был не только начальником, но, прежде всего, любящим отцом своей академической семьи, был искренним другом для всех, кто к нему приходил за помощью. Протоиерей Александр Горский воплощал в себе евангельский идеал доброго пастыря, объединявшего всех любовью, верой, состраданием и человеколюбием.

11 октября 1875 года протоиерей Александр Горский после тяжелой болезни отошел ко Господу. Последними предсмертными словами покойного были: «Я хочу скорее домой». Было ли это воспоминание о родной Костроме – последняя мысль о земле, или первое откровение о Небесном Отечестве, более близкого его душе, чем земля, неизвестно… [22, с. 6]. Так могила приняла оплаканного многими молитвами и слезами великого труженика науки и доброго делателя на Ниве Христовой.

В конце ХХ века имя протоиерея А.В. Горского было внесено в хронологический список «Святая Русь» в качестве почитаемого подвижника благочестия в лике святого праведного Александра протоиерея, ректора Московской Духовной Академии [24, с. 644]. 

Этот список, составленный игуменом Андроником (Трубачевым), впервые в отечественной агиографии позволяет увидеть неиссякаемость святой жизни в Русской Церкви. Несмотря на то, что протоиерей Александр Горский официально еще не канонизирован ни местной, ни общецерковной властью, появление его имени в данном сборнике свидетельствует об особом месте этого ученого подвижника благочестия в истории Русской Церкви. 

Учитывая возрастающее желание верующих людей, в том числе из числа ученых, преподавателей и учащихся, молитвенно обращаться к протоиерею Александру Горскому, для келейного употребления был составлен акафист этому праведнику и подвижнику благочестия [13, с. 331-342] (см. Приложение).

Жизнь протоиерея Александра Горского можно с полной уверенностью назвать священной эпопеей, ибо она действительно была такой как по гармонической стройности пройденного пути, так и по неимоверному количеству совершенных в ней дел. Эта жизнь была полна своеобразия, которое так свойственно биографиям многих выдающихся умов русской культуры, а научные труды протоиерея Александра Горского составляют лучшие образцы гуманитарного знания дореволюционной России. 

В этой связи можно говорить о протоиерее Александре Горском как об угоднике Божием, прославившемся своим благочестием, праведностью и чистотой, сосредоточившим на себе разнообразные явления современной ему церковной жизни. Учитывая это, можно утверждать, что на сегодняшний день созданы объективные условия для подготовки материалов к возможной канонизации протоиерея Александра Горского.

Приложение

Акафист святому праведному протоиерею Александру Горскому, 

ректору Московской Духовной Академии

Кондак 1

Избраннаго носителя Духа Божественнаго, Церкви Православныя подвижника преизряднаго, на ниве просвещения духовнаго всеусердне подвизавшегося, богоноснаго отца нашего Александра восславим днесь пением духовным. Ты же, яко великих дарований сподобивыйся, приими молитвы и моления чад твоих, любовию ти присно взывающих:

Радуйся, праведный отче Александре, премудрый учителю и духовнаго просвещения наставниче!

Икос 1

Ангел земный и человек небесный воистину был еси, праведне Александре, от начала жития твоего чистоту души и тела возлюбив и Христу любовию усердно последовав, премудростию от Всесвятаго Духа  преизрядно одаренный, многих бо во истине Христовой утвердил еси, многих к святоотеческому наследию приобщил, усердно трудяся во всеучилище Свято-Троицком, в учениех богословских и делании молитвенном плод преизряден собрал еси и тако совершенства духовнаго достигл еси. Твоему добродетельному и богоугодному житию нас следовати настави, да зовем ти сице:

Радуйся, цевнице и гусли Троичную песнь сладостно возглашающая; 

Радуйся, фимиаме, огнем Святаго Духа возженный.

Радуйся, величие и славу Отца Небеснаго проповедавый;

Радуйся, Христов пастырю преизрядный.

Радуйся, сокровищнице, богословскими учениями преисполненная;

Радуйся, чистоты и целомудрия предивный хранителю. 

Радуйся, безмолвнаго жития истинный любителю;

Радуйся, всех призывающих тя, скорый защитителю.